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佛陀的格言
信息来源:重庆市ag6亚游官网|平台  发布时间:2009/5/30
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一切佛经和佛学书籍,都能使人廓清迷惑,洞明宇宙人生的真理,趋吉避凶,自求多福;豁凡情而发圣解,超生死而生净土:乃至究竟解脱,圆成佛道。深有益于身心修养和家庭幸福。所以恭敬尊重,净手洁案地诚敬阅读,能得很大的利益。如或轻慢秽亵,损坏毁弃,则有很大的罪过。至希见者闻者,精研力行,保藏流传,翻印广布,功德无量。

◎ 宁静

1.? 放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。

2.? 不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人,羡慕别人,就得到宁静的心灵。

3.? 当一个人品尝到狐独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

◎ 束缚

1.? 贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。

2.? 所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏着相当多的苦恼。

3.? 舍弃愤怒,拔除傲慢,超越所有的束缚。不执着心灵和物质的人,内心可以得到真正的安宁,而不受外在的影响。

◎ 洞察

1.? 只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。

2.? 停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。

3.? 不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。

4.? 不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。智者应该同时明察正确与错误两方面。

◎ 慈爱

1.? 所有的动物都害怕刑罚,所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

2.? 永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。

◎ 烦恼

1.? 聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。宁静的舍弃胜败,所以平安幸福。

2.? 寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多,离开没有烦恼的境界也越来越远。

3.? 透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。

◎ 障碍

1.? 灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

2.? 贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。

3.? 当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。

4.? 杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

◎ 愁苦

1.? 执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

2.? 甚至当一个人拥有快乐时,这快乐仍然无法永远持久。

3.? 衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。变化和无常是生命的特徵。

4.? 无常就是一种(很微细的)苦。释注:凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁,消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的完美。

◎ 幸福

1.? 幸福在于愿望的实现,而且在于只存着高尚的愿望。

2.? 一个人的心念极为微细而且不易察觉,可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念,经过护守的心能导致幸福。

3.? 健康是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大幸福。

4.? 慷慨地施舍,举止合乎时宜,帮助亲戚,没有羞耻的行为── 这是最大的幸福。

◎ 心境

1.? 所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。

2.? 当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

3.? 聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。

4.? 接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!

◎ 行善

1.? 及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。

2.? 在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。

3.? 不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。

◎ 实行

1.? 读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。

2.? 色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给佩戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。

◎ 言行

1.? 一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。

2.? 良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。

3.? 有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。

◎ 待人

1.? 情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的,宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。人们爱戴忠于真理,态度良好,言而有信,对职位负责的人。

2.? 服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。

3.? 服务社会的人容易跟别人相处,乐于助人而了解对方的需要,大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。

4.? 丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授与处理家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。

5.? 妻子应以下面五种方式对待丈夫:第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。

6.? 平等地对待每一人,而不论其贫富或贵贱。待人热诚,举止文雅,只要每天充满着喜悦,苦恼就会消失得无影无踪。

◎ 省过

1.? 不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。

2.? 认识自己的弱点,而且力求改进。智者每天检讨他自己的言行。

3.? 你像应勇于向别人承认自己的过错。

4.? 忏悔包括改过!

◎ 学习

1.? 要常亲近贤明的人,智者,博学的人,忠诚热心的人,尽责的人,圣者── 常跟这些智德兼备的人往来。

2.? 贪睡眠,爱闲聊,对所学的东西不感兴趣,做事情懒懒散散,急躁而没有耐心………是导致堕落的重大因素。

◎ 智慧

1.? 了解神圣永恒的事物,可适当地称为「智慧」,对俗事的了解只不过是「知识」罢了。不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法── 就叫做「无知」。

2.? 锻练心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考力的训练,第三种是高等领悟力的训练。

3.? 让你的老年过得像童年一般天真浪漫,让你的童年过得像老年一般沉着稳重,这意思也就是说:不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

4.? 智慧是从禅定产生的,没有禅定就不能生出大智慧。

◎ 容忍

1.? 假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

2.? 同时,假如别人给我戴高帽子,过于赞美我的教法和僧侣,你也不要太得意,因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份,而且向他们表明实际的情况。

3.? 莲花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中,而能散发着智慧的光芒。

4.? 不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

◎ 健康

1.? 贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。

2.? 疾病有两种,那两种呢?身体的疾病和心灵的疾病。除了心智没有污垢的圣者以外,心灵能够片刻不生病的人,实在太少了。

3.? 情绪不稳定,不能被人信赖又不善待朋友的人,健康情况将大打折扣。

4.? 预防胜于治疗。

5.? 医师在开药方或进行治疗以前,必须先确定病症。

◎ 施舍

1.? 田地因为杂草而荒芜,人们因为贪欲而受害;施舍东西给没有贪欲的人,将可以得到丰硕的果报。

2.? 布施有三种:第一种是财物上的施舍,第二种是真理的布施,第三种是消除众生的恐惧。

3.? 高尚的人施舍东西时,心中不存有任何意图或目的………,这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。

◎ 友谊

1.? 诚挚的友谊,味道绝佳。

2.? 宽容和忍耐的人,将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。

◎ 财富

1.? 愚笨的人说:「我有儿子,我有财产。」这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他的,何况他的儿子或财产呢?

2.? 财富会毁灭愚笨的人,但不能毁灭想断除烦恼的人。

3.? 在家人应该把财产分为四份:一份供日常使用,两份做为储蓄或施舍之用,另一份留做紧急备用。

4.? 一个人用钱应该合理,并且跟他的收入成比例,不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富,也不可挥霍奢侈。

◎ 解脱

1.? 帮助别人而不贪求名利和果报,不存伤害别人的意念,而且本着理智去做事。

2.? 当一个人的行为(包括思想和言语)没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时,他将来也就不会再受生、老、病、死的折磨了。

3.? 禅定不生于缺乏智慧的人,智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。

◎ 精勤

1.? 从今天开始,一个人应当努力改进他的心智,因为我们从来不知道什么时候死亡。

2.? 工作努力、精勤不懈,不怕危难的人,会有好报。

3.? 自己是自己的保护者,自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己,宛如马商调御良马。

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甚至像这见解这么完美而没有负担,如果你贪执了它,那就是你没有了解。所有的教诫都是像一条木筏,是用来渡河流,而不是供人执取的。

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